第二百四十一回 乘龙快婿

    自聊城回平原之后不久，北海传来消息言道：袁术大将纪灵帅兵在进军汝南之时，闻之庐江为孙策所窃取之后，爆发兵变，陈兰、雷薄两人率一部人马投嵩山落草为寇。

    由此，纪灵在未曾与刘备留守关羽相战之下，便回师寿春。

    至此，在张勋降曹，刘勋归孙，桥蕤为赵云所斩杀之后，袁术将领凋零，只剩大将纪灵一人。而其谋臣、军师，也止有杨弘、阎象两人。

    而其余者，如袁涣，则出奔隐于山野，以待天时。

    在西凉的韩遂，自去岁与马腾同时出兵，一汉中，一攻洛阳，马腾夺曹操之地司隶之后，势力大涨，而韩遂则没那么幸运，兵败南郑，只得退回西凉去。

    纵观中原大地，除去刘表、刘璋两势之外，因去年诸侯都或多或少征战过，军中消耗巨大，不能急骤出兵攻占，乃皆安伏下来，以待良机出现，再行征讨其他诸侯。

    建安元年，曹冲出生，张琪瑛出生…

    张琪瑛，祖籍沛国丰县，张鲁之女。

    她的曾祖父张陵是留侯张良的十一世孙、天师道、五斗米道教祖，她的祖父是张衡，五斗米道嗣师，张琪瑛继承家说，是五斗米教的传人。

    就在此期间，陈翎又一次被主公吕布召回北海议事。

    所议何事，陈翎明白，欲想不就，无奈形势逼人，不能由己，遂作行。

    经由与陈震私下相询，陈翎已经明白陈宁为何假扮成自己妹妹，在陈震疑惑的目光中，陈翎只得将预先勾画好的那番说法讲来，自承乃是南华老仙之弟子…

    南华老仙，是张角的师傅，与其他凡人相比，这个人已经成了道，化身为仙了。

    而“南华老仙”这一名号的来历，也颇为隐秘，不足为外人道也。

    庄子著《庄子》，通称《南华经》，《太平清领书》，可能就为庄子的《南华经》。由此，南华老仙是指南华真人得道升天后入世的一个化名。

    也有传说南华老仙是南华山的一个老人，主张太平、平等的道家方式，却不愿入世，借助张角来实施“东皇太一”的道教纲领。

    《南华经》本名《庄子》，是道家经文，是战国早期庄子及其门徒所著。

    《南华经》中外篇的天地、天道、天运三篇与《太平清领书》中的内容相同，故此，将庄子认作是南华老仙也亦无不可。

    在事已至此，由不得自己转折腾挪的情况之下，陈翎只得继续哄骗两人。

    此话能够欺瞒住陈震，却不能骗得过陈宁。

    陈宁与张角颇有渊源，心中暗暗怀疑中，向陈翎求乞随同前往北海。

    陈翎哂笑，陈宁见之，轻哼一声夺过一柄兵刃过来，横竖劈挂，舞的虎虎生风，陈翎犹是惊讶，乃随其意，并驾携夏侯恩等数十人向北海而去。

    于路之上，陈翎暗自仰天看觑星空，深深怀疑着，莫非是因自己的缘由，现在这个世间上，竟然有着这么多的女将。

    吕玲绮是第一个，然后马云禄，... -->>
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