第七十七章 智算盛临

    一般人受了内伤或者真力损耗严重时，要么是内力乱作一团，损伤经脉，要么是一丝余力也无。无论哪一种情况，仅凭自身之力一时之间已无法收束真气，便需要他人助力。须得选真气与自己相近之人，最好是同源，助自己返本归元，引动并壮大自身真气，实现调理之能。

    李岩则不然，将自己内力输入二人体内，便与对方的真气合而为一，不需再等待调息时间。薛寒山得此助力，双手此起彼落，又扎了七针，示意李岩扶李湛躺好，这才喘了一口气，退下来歇息。

    李岩见李湛原本如金纸一般的面色终于有些红润，这才放下心来，返回神却见薛寒山病怏怏得，不由一惊：“前辈，你怎么了，我来为你恢复真力。”说着就要动手，薛寒山摇摇头道：“方才让晴儿为我施展了激发潜力的针术，只能静静修养，别无他法。你也不用担心，老夫这里就是药多。”

    薛晴只是有些脱力，得了李岩真气立时好了很多，倒了杯茶给薛寒山，与苏顾坐在一边休息，顺带等候薛寒山的差遣。李岩又问：“前辈，师兄的伤势怎么样，有没有大碍？”薛寒山沉默不语，过了一会儿，示意出去说话。众人见他们出来，立刻围了上来，七嘴八舌问个不停。薛寒山在院中石凳上坐下，半晌才道：“任督受损，阴维、阳维几乎断裂，五脏移位，我使尽全力能保他行动自如，但要恢复为常人一般，却是有些难了，且日后难免与病痛常伴。”众人早就猜测此次李湛受伤不轻，却没想到竟然重到这个程度，一时间鸦雀无声。

    李岩也是一惊：“怎么可能？师兄内力精纯，又提前有了防备，萧道平与我交过手，以他的功力，岂能伤师兄如此之重！”薛寒山摇了摇头：“如非如此，早就没命了。这些邪魔外道功法异常，我观察李城主体内伤势，不似是一种功法所伤，倒像是……数人合力而为一般。”李岩皱了皱眉，说道：“明明只有萧道平击中了他。我听家师言说，一人体内绝不可能承负超出自身内力上限的功力，不然经脉受损，何况是数人之力合而为一，绝对能让他还未发力便经脉寸断。”薛寒山道：“这我就不清楚了。”

    杨岚一直沉默不语，此时忽道：“师兄胸怀大志，若只能缠绵病榻与杀了他何异，难道真没有办法了么？”薛寒山道沉思半晌：“若能寻得一个人来，或许也未可知？”李岩大喜：“何人，他身在何处，寻遍天涯海角也要将他寻来！”薛晴眼睛一亮，说道：“莫非是卓师叔么？”薛寒山喟叹一声，才道：“不错，若你卓师叔在，与我合力，或能让李城主恢复如初。他性格怪异，与我于医道的看法迥异，常常争斗不止。即便找到他，若是说让他与我合力救人，只怕也难如登天。”

    萧无忌哼了一声：“那就先将他骗来，或是绑了来，来了还由得他么？”薛寒山道：“你敢绑他来，他就敢在治伤的时候做手脚，直接把人给治死。”萧无忌“哦”了一声，蹲在地上不吭气了。

    楼明月道：“先不管其他，找到再说。到时候努力恳求也好，重金相聘也好，总会有法子的。”秦宇也道：“不错，便是这样，他行踪何在，神医先说来听听。”薛寒山道：“好吧。十余年前大乱方起，他不愿在中土待下去，恰逢有人相邀，便渡海东去了倭国。数年前给我送了一封信，说是在倭国平安京的京都，邀我去寻他。我当时没答应，又路途遥远，之后便断了联系，此时也不知是否还在。”其时倭国嫌名称难听，百余年前就上书唐皇称改名为“日本”，其意为日出之国，当时唐皇也准了，只是无论官民私下称呼时仍习惯以原名称之。

    楼明月道：“那好，明日里我便带上商队去一趟倭国，顺带找寻那位……卓先生。”薛寒山也道：“也好，我师弟若是能来，对治好杨统领的内伤也会多些把握。”李岩道：“我与明月姑姑同去，也好保护你。”萧无忌道：“我也去，长这么大还没有去过外邦呢。”李岩摇摇头，说道：“你们留在岛上好好练武，数月之后还要借助你们的力量。在此期间切记多跟杨统领对练，定有奇效。”萧无忌唧唧哝哝：“好像自己便不要参赛一般，还不是找借口出去玩耍？”薛炎眼睛一瞪说道：“每与人交战，青崖都有收获，从而增加自己武学修为。你若能做到这一点，便不用闭门造车了！”萧无忌素来怕薛炎，立刻不吭声了。

    秦宇也道：“听闻倭国向来喜爱咱们的丝绸、茶叶、瓷器，我且着人去清点一下，天威与我同去吧。”秦天威答应了，与他一起离开。李岩也让张大通他们先回去，只说怕李湛伤势反复，要与薛寒山一起在这里看护，又嘱咐他们好生照应晴羽、杨霞。待众人去远了，只剩下李岩、薛炎、楼明月、杨岚四人。先进了房，李岩问道：“今晚的事你们怎么看？”

    薛炎道：“实是匪夷所思，明教竟然在流光藏了这么多人，看来得好好梳理一下了，也不知道还有哪里藏着奸细。”楼明月叹道：“咱么终究是百密一疏，对手也终究是技高一筹。谁知道还有高手藏在最后呢？都知道越到最后越难逃脱，他们肯冒着丧命的危险做最后一击，当真是可怕。

    李岩道：“事已至此，多说无益。不知道你们听没听说过明教的净世宗与驱暗宗？”杨岚道：“我在卢先生处读过一本他写的小书，是记录宗教百年兴衰的。当时看了看很是好奇，记下来一些。书上说明教本名摩尼教，是从极西之地的萨珊国传来的。后来萨珊国被大食所灭之后，明教在中土的分量才渐渐重了起来。明教崇尚明尊，但处世之道因地域缘故发生了变化。据说原萨珊一系提倡是恶即斩，斩尽诸恶则能使黑暗退散，重返光明，称之为驱暗宗；萨珊灭国之后，在原地开枝散叶的宗派受迫害最深，因心怀仇恨的缘故走了极端，一则全力布道，一则矢志消灭不信仰明尊之人，如此则能重返光明，被称为净世宗；另外便是在中土发展起来的一支，糅合了中土宗派典籍，有了相应的变化，从而隐于民间、庙堂，只管发展信众，许多人竟然不知自己信仰的教派名称，只道是佛道分支，至高信仰亦是明尊，以传光明道、互助为理念，称盛临宗。”

    “明教最强盛之时，在各道大都会均建有大云光明寺，信者甚众，由于百十年来三宗都在中土发展，信众究竟信奉的是那一宗就不清楚了。不过盛临宗处于中原，驱暗、净世二宗心怀故土，一直在西域开枝散叶，倒是大体不差的。后来武宗灭佛，明教不甘亦受牵连，竟然尽起高手入天都，名为请愿实为威胁，武宗一怒之下遣大军击之，杀伤无数。漏网高手欲入皇宫胁迫皇帝，被先祖在应天门外击杀使徒二、法王三，几乎精锐尽墨。朝中皆言此行无异于谋反，遂勒令焚毁各地光明寺。此劫过后，明教元气大伤，行事越发低调诡秘，教徒更是讳莫如深，渐渐不为世人所知。”

    李岩点点头：“我近来与驱暗宗、净世宗打过交道，确实如师妹所言，宗内高手多是异邦人氏，比如前些时日我与尘渊、无忌在江都杀死的驱暗宗传火使者贾法尔，以及今天一网成擒的净世宗‘垂天四翼’都非中原人。... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读