第二十四章 四兽方位

    我将纸拿起来，仔细看看四个方位上的拉弓射箭之人，莫非这真的是代表四个方位。现在人们一般用东南西北来表示代表地理方位，而古代就复杂多了，除了用东南西北来表示，还有多种方法。

    以阴阳，水北为阳，山南为阳。原指日光向背，向日为阳，背日为阴。我们现在位于北半球，山水一般逞东西走向，山水相间，山之南与水之北向阳，故山南水北为阳，反之为阴。

    以五行，木居左、金居右、火居前、水居后，土居中央……是故木居东方而主春气，火居南方而主夏气，金属西方而主秋气，水居北方而主冬气。五行通常被认为是指木、火、土、金、水五种。到了汉代，五行与地理方位组成了配合关系。

    以五色，古人以青、赤、白、黑、黄五色与木、火、金、水、土五行相配，又与东、南、西、北、中五个方对应。明代杨慎说得明白：“木色青，故青者东方也；木生火，其色赤，故赤者南方也；火生土，其色黄，故黄者中央也；土生金，其色白，故白者西方也；金生水，其色黑，故黑者北方也。

    以四兽，古人以苍龙（青龙）、朱雀、白虎、玄武“四神兽“分别表示东南西北四个方位，即“四方四神“。班固《白虎通义》云：“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武“。苍龙（青龙），以一条腾龙为图案。朱雀，以一只飞鸟为图案；白虎，以一只跃虎为图案；玄武，以一条蛇缠着一只乌龟为图案。我国古代宫城的四方城门以及桥梁、湖泊等也常用四神兽来命名，如青龙镇位于东海之滨。长安、金陵等，其北门称玄武门，南门称朱雀门。

    以八卦，八卦是《周易》中的八种图形符号。八卦排列顺序一般是：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，八卦与地理方位的配合关系是：震代表东方，离代表南方，兑代表西方，坎代表北方，此为“四正“；撰代表东南方，坤代表西南方，乾代表西北方，艮代表东北方，此为“四隅“。

    以天干地支，古人把天干和五行结合起来表示地理方位，流传的口诀是：“东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土。“古人也用地支表示地理方位。王莽时曾开辟一条从关中到汉中的南北通道，叫作“子午道“。颜师古解释说：“子，北方；午，南方也。言通南北道相当，故谓之子午耳。“连接地球南北两极的假想线（经线）叫“子午线“。卯时是日出东方时，故以“卯“表示东方；酉时是日落西方之时，故以“酉“表示西方。

    以星宿，古代天文学家，在黄道赤道两侧一周，选取了二十八个星宿作为观察天象的标帜，称为“二十八星宿“（各星宿包含2到22恒星）。二十八星宿以七宿为一组，共分四组，分别配以四只守护圣兽组成一套完整的星相学说：东方苍龙七宿：角宿、亢宿、氐宿、房宿、心宿、尾宿、箕宿。北方玄武七宿：斗宿、牛宿、女宿、虚宿、危宿、室宿、壁宿。西方白虎七宿：奎宿、娄宿、胃宿、昴宿、毕宿、觜宿、参宿。南方朱鸟七宿：井宿、鬼宿、柳宿、星宿、张宿、翼宿、轸宿。

    八字胡这张复印纸上，看样子不像是以天干地支星宿代表方位，图中好像只有四个方位，那么，只能考虑四兽和八卦了，我们都知道，伏羲氏在神农氏之前，神农氏尝百药的时候，伏羲氏已经根据天地万物之变化发明出创造了占卜八卦，伏羲氏是三皇五帝的第一个皇。

    若是这样，假设第一种可能是这张图中的方位是四兽，那么射箭之人干嘛？射青龙朱雀白虎玄武吗？

    四兽融合五行和方位，还和周易六爻卦象有一定的关系。另外，古人把天空里的恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。三垣环绕着北极星呈三角状排列。在“三垣”外围分布着“四象”：“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”。

    那么，这和八卦中的震离兑坎也肯定脱不了干系。

    额，这些东西越想越复杂，我忽然失去了方向，像漂流在茫茫海洋的人一样，或者迷失在大宇宙之中，我找不到一点儿头绪，这些信息就像铅笔在纸上乱涂乱画的线条，我无法分辨那一条线才是我想要的。

    我一时陷入无限迷乱。

    头疼啊，这可要比数学题难多了，脑细胞瞬间死亡无数，我闭上眼睛，把那张纸往桌子上一拍，长吁一口气。

    八字胡惊喜道：“有结果了？”

    “有个屁结果，你这是从哪儿弄来一张擦屁股纸，太费脑筋了。”我现在让着这张纸伤了神。

    “就是我那本祖传盗墓秘术啊。”

    “你的祖宗可能在玩弄你，弄这么一张图来让你神魂颠倒。”

    “不可能，我爹能讲话之前，他曾对我说过，这本秘术是从一个神秘的墓穴中盗来的，我祖宗还差点儿为此丧命。”

    八字胡他爹现在的确是不能讲话，大概在几年前就突然患了什么毛病，卧床不起，再也不能讲话，虽然老爷子不能说话，但他看见我总是发出一种奇怪的声音，仿佛要说些什么，可是他什么都说不出来，医生说这是一种什么病，我不太清楚。

    但是我忽然有一种奇怪的想法，闪过我的脑海。

    如果真的能找到地王墓，找到神农氏的玲珑玉体，说不定能治好八字胡他老爹的命。

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