就在叶超搞清楚了事情的经过,气急败坏的时候,郭深和秦易正一脸轻松的在街上闲逛。
郭深一边喝着冷饮,一边观赏周围的美景。
明珠港的水土很养人,水灵的姑娘一抓一大把,平均水准极高。
郭深在乱花丛中过,心态却异常平和。
花花世界是炼心明境的绝佳地方,他可以有欣赏体验之意,决不能有贪恋遮目之欲。
日天说过,七情六欲才是天下至道。
他猜测,七情六欲珠的作用远远不止目前所展露的这么简单。
所谓劳身不算苦,修心最难过,色空老祖说要掌控欲望,何其艰难!
情欲修行,却不能沉迷其中,就好比要求一个人去抽大烟,但只能冷静的体会其中快感,而绝不能上瘾,甚至还要做到收发于心。
道境的不断磨砺,也是剥离各种自身缺陷的过程。
如同一个瓶子里装满了脏东西,把盖子拧紧扔到水里,它就会一沉到底,把里面的脏东西倒出去,倒的越多,它会浮的越高,等全部倒出去,它就完全浮上来了。
寻仙问道之人,渐渐去除了身上存在的各种不好的东西,才能与天地的沟通更加顺畅,提升境界,得到质的升华。
七情六欲非常特殊,处在毒药与仙丹的边界,是一把锋利的双刃剑。
情欲与生俱来,根本无法避免,一旦因果过多,若不能稳住道心,必定产生心魔,轻则道基全毁,重则身死道消。
这也是修道者的大敌,所以绝大多数人避之不及。
存高世之智的绝顶聪明之人,会在道心不断巩固凝练的途中,刻意避开七情六欲的干扰。
甚至有修道大能不惜躲入深山老林,清修万年。
不过,大道独行,郭深既然得到了七情六欲珠的机缘,他便要进入这个染缸里,闯上一闯!
一朝入道终不悔,不达极境不罢休!
郭深是死过一次的人,有虽千万人吾往矣的气魄。
他曾听过一个佛宗典故:
有个小和尚,从小就在寺院里出家。
小和尚每天清晨,担水、洒扫、做早课,然后去寺后市镇上购买寺中一天所需的日常用品。
此外,还要干一些杂活,晚上他读经到深夜。就这样,晨钟暮鼓中,十年过去了。
有一天,小和尚稍有闲暇,便和其他小和尚在一起聊天,他发现别人过得很清闲,只有他一人整天在忙忙碌碌。
他还发现,虽然别的小和尚偶尔也会被分配下山购物,但他们去的是山前的市镇,路途平坦,距离也近,买的东西也大多是些比较轻便的。
而十年来方丈一直让他去寺后的市镇,要翻越两座山,道路崎岖难行,回来时肩上自然还要多了很重的物品。
于是,小和尚带着诸多的不解去找方丈,问:“为什么别人都比我轻松自在,而我却要干个不停呢?”
方丈低吟了一声佛号,微笑不语。
第二天中午,当小和尚扛着一袋小米从后山回来时,发现方丈正站在寺的后门旁等着他。
方丈把他带到寺的前门,坐在那里闭目不语,小和尚不明所以,便侍立在一旁。
日已偏西,前面山路上出现了几个小和尚的身影,当他们看到方文时,一下愣住了。
方丈睁开眼睛,问那几个小和尚:“我一大早让你们去买盐,路这么近,又那么平坦,怎么回来得这么晚呢?”
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