nbsp;高中时期为了追查自己的前世,我经常往图书馆里跑,查关于古代‘漕会’的文献资料。由于漕会是一个清代的帮会,因此,在追查漕会的过程中,我顺带着了解到不少有关清朝的历史。
清朝从雍正年间开始,实行密折制度,早期是雍正为了掌握手下官员的言行动向而创立的。所谓密折,其实说白了就是由皇帝指定自己信得过的可靠人员,定期向自己打小报告,雍正年间的‘吕留良案’就是由密折而引发的。密折制度发展到后来,到了乾隆年间,有权限向皇帝打小报告的人越来越多,渐渐成为一种特殊的奏折,所奏的事覆盖面也越来越广,皇帝依靠密折,足不出宫便可以了解天下。据说密折都是由官员写好以后装进盒子里,再用火漆封住送往驿馆,讲明三百里急送或者五百里急送,然后由驿馆送往京城……眼下看着这只刻有‘密折专奏’的盒子,我心说,莫非这就是清朝的官员装密折用的盒子?
把那盒子侧起来看,我们看到盒盖的缝隙被一种红红的像是朱砂一样的东西给糊住了,应该就是火漆了。我把钥匙掏出来,刮除缝隙里的火漆,随着用力一扳,盒子被我给扳开了,现出一个鼓鼓的黄稠布包,由于盒子一直被密封着,所以这布包一点也没污霉变色。把那布包拿出来打开,我们看到一张折叠的厚厚的黄纸。这是一张和那张房契差不多大的纸,展开来看,只见上面写满了密密麻麻的蝇头小楷……
这些字是由上而下,从左至今右书写的,最左边是一行比较大的字,看着很醒目:‘臣运河提督总兵官奴才郑道万急禀奏圣上’。这个‘郑道’应该就是那张房契上所提到的,这座宅子的第一代宅主‘郑宏道’,他先是称‘臣’,然后又称‘奴才’,既然他是乾隆年间的,那么这个‘圣上’自然便是乾隆了。之所以郑宏道没写自己的全名,而是省去了个‘宏’字,是因为乾隆名叫‘弘历’,‘宏’和‘弘’谐音,这是密折的忌讳,但凡和皇帝的名字相同,或者谐音且有笔画相同的字,都是要隐去的,否则就是犯了对皇帝不敬之罪。看来这的确是一张密折,郑宏道写给乾隆的密折,他在这张折子里用了‘万急禀奏’四个字,说明事情非常的紧急,既然紧急,那就应该越简明扼要叙述越好,可是这个郑宏道却密密麻麻的在这张纸上写了一大堆……
我忽然想到了什么,没急着看那些字,而是看向这张密折的落尾处,我看到一大一小两个印章,大的印章看起来应该是郑宏道的官印,小的那个则是他的私人印章,也是没有‘宏’字,应该是专门上奏折时使用的。除了这两个印章以外,就没有其它东西了,既没见朱批,也没有乾隆的御章,再结合封住盒子的火漆,难道说,这是一张根本就还没送出去的密折?
写着‘万急禀奏’,却没有送出去……我和陆冰都很好奇,于是细细去看密折上所写的内容:‘圣上授臣以天命命臣带兵剿扑邪党异教……’
由于没有标点断句,用词又是半文半白的,所以这张密折的内容读起来很吃力,但是读上几行,大体也就能读懂了。
我和陆冰一行一行读下去,这个名叫郑宏道的,向乾隆禀奏的是他‘剿扑邪党异教’的过程,他所称的‘邪党异教’,指的应该就是罗教,因为他在奏折里面说,他带着兵沿着运河两岸查抄出许多庙观,自然是罗教的庙观。罗教的成员大多都是些漕帮的帮众,所以,剿灭罗教就相当于剿灭漕帮,因此,‘异教’的前面加了‘邪党’两个字。从这密折里的记述来看,除了庙观以外,郑宏道还查抄出不少漕帮帮众聚会的堂所,一并捣毁焚烧了。