紧接着僮族人们跳起预祝丰收的‘舂堂舞’。跳了舂堂舞,来年粮食堆满仓。
舂堂舞一面唱、一面舞,若干名妇女每人背着一条舂米之杵,撞打在长形木桩上,还用竹筒配打成节奏。多名舞者各执扁担,围绕木槽,上下左右,边唱边打。
舂堂舞,舞步雄健、活泼,场面热烈、欢快,体现了僮族人民勤劳勇敢、乐观豪迈的性格。
主场的僮族仪式告一段落,便由客场的瑶族开始表演,几十名舞者跳着瑶族长鼓舞、唱起有24种曲牌《盘王歌》,上百人拿着瑶族的乌米饭、花蛋、花糖、糯米粑粑等的节庆食物和印染、挑花、刺绣、织锦布及竹编、雕刻、绘画等的工艺品见人就发,以示同乐。
唱歌跳舞的瑶族女人,身着无领大襟上衣,下着短裙或百褶裙,在服装的领口、袖口、胸襟、腰带、裙边饰以色彩斑斓的挑花、刺绣,鲜艳夺目。头饰带着银簪、银花、银串珠、弧形银板等,风格别致;
瑶族男子则蓄发盘髻,以红布或青布包头,穿无领对襟长袖衣,衣外斜挎白布“坎肩”,下着大裤脚绣边白裤。与女子形成宣明的对比又相得益彰。
畅鹏人等一步步迈入寨子中,寨子里一遍节日景象。家家户户门前摆着五色糯米饭、彩蛋,放着红糖、竹叶、葱花、生姜以及家家必有整煮的大公鸡,以预祝来年五谷丰登。
主道路中间摆好了一溜溜的长桌,各种烤、炸、炖、腌、卤,口味辣麻、偏酸。酥香菜品如辣血旺、火把肉、僮家烧鸭、盐风肝、脆熘蜂儿、五香豆虫、油炸沙虫、皮肝糁、子姜野兔肉、白炒三七花田鸡、岜夯鸡等。
更有马脚杆、鱼生、烤乳猪、花糯米饭、僮粽、状元柴粑、白切狗肉、僮家酥鸡、清炖破脸狗、龙泵三夹等的摆满长桌,家家户户不断地把刚制作好的菜肴端上。
相对于瑶族,僮族男子穿者对襟上衣,纽扣以布结之。胸前缝一小兜,与腹部的两个大兜相配,下摆往里折成宽边;下裤短而宽大,有的缠绑腿,扎绣花纹的头巾;
僮族女子蓝黑长裙短衣,头包青色绣花帕,腰系精致围腰。绣有彩色花边;下着黑色宽肥的裤子。也有穿黑色百褶裙,上有彩色刺绣,下有彩色布贴,色彩绚灿耀眼。扎布贴、刺绣的围腰,戴绣有花纹图案的黑色头巾。
僮族女人厚爱银饰,礼服挂满银链、银扣、银项圈、银头饰,银光闪闪,富丽堂皇,光彩照人。喜作椎髻或鬏髻发式、上衣密纽窄腰小袖,盛装穿细褶筒裙,多彩多姿。胸兜、鞋、帽上喜绣鸟兽、人物、花卉花纹,色彩艳丽。
八桂少数民族素有“歌海”的美誉。今天由于这特殊的原因,方圆数十里个寨子派出的男女青年,都兴高彩烈地穿上节日盛装赶来参加,少者十几人,多达数几百人上千人。
顿时,马里山寨子人山人海,歌声嘹亮,形成了歌与舞的海洋。
为了尤为隆重的今天各民族大联欢,寨子里搭彩棚、摆歌台、抛彩球、别有风情。
各寨子参加仪式的男女青年在告一段落后,便各自三五或群,集体跳舞对唱山歌。遇有合适的对象,便唱“见面歌”和“邀请歌”;得到女方答应,就唱“询问歌”;彼此互相了解,便唱“爱慕歌”、“交情歌”;分别时则唱“送别歌”,歌词随编随唱,比喻贴切,亲切感人。
语言不一定互通,总有多个活跃的善谈者做‘翻译’,拉拉扯扯、连比带划间,尤其热闹!
今天除对歌,还举行丰富多彩的游戏活动。有精采的抛绣球,有趣的碰红蛋,热闹的放花炮,以及演出群众喜闻乐见的僮戏等。
马里山人拿出自家酿制米酒、红薯酒和木薯酒招待各方来客,有的在酒中配以鸡胆称为鸡胆酒,配以鸡杂称为鸡杂酒,配以猪肝称为猪肝酒。饮鸡杂酒和猪肝酒时一饮而尽,留在嘴里的鸡杂、猪肝则慢慢咀嚼,既可解酒,又可当菜。
整个马里山寨子沉浸在一片欢乐的海洋之中。随着夜幕降临,火把和篝火燃起,从远处向寨子望去,处处繁光点点,一条条光带、一排排灯火,在整个寨子层层相叠,异常壮观,赞为观止!
主篝火点燃之前,畅鹏坚决地谢绝了再一名新选火把少女的邀请,那七个姑娘都还头疼,哪还敢招惹。
芩福与组织者们无奈,召集各寨头人一齐点燃篝火,随着锣鼓和芦笙的吹奏,所有人一齐上席,立体式的一条条长桌坐得满满当当。