展现方向。
铁人对周南的修改表示了肯定和认同,并且主动把周南的名字加在了他的名字后面,刊登在了苏联真理报十一月二日的头版,并且占用了几乎四个版面。
除了在报纸上完整地刊登了全文,在其他版面,还有苏联其他学者的吹捧和回应,最让西方各国高兴的是,这位铁人首次有了一丝慈悲之心,承诺将会改善苏联各个集中营以及监狱的条件,发扬人道主义精神。
这让随后召开的国际考察团总结会议在一片欢呼声结束,在苏联各地考察了半个月的考察团,也主动发声赞扬了苏联在这方面做出的贡献。
铁人这个原来最反对个人崇拜,最后却变的迷恋个人崇拜的领袖,是个格外好面子的人,得到了国际社会的赞誉,也让他非常开心,后面也的确做出了许多改善。
但是,周南却受到了不少的批评,不是因为他帮忙斟酌的文章内容有什么不对,主要是对他竟然跟铁人走的如此接近进行了批评。
一篇文章有两个作者,一个作者是东方的领袖。一个是国际知名的中立学者,这就显得周南的屁股歪了。
周南也在媒体面前进行了回应,并且拿出了已经出版的《人道主义》一书。“在已经出版的书中,关于人道主义的分析一共有九篇内容,分别是理性价值,自由探索的价值,个人尊严的价值,道德平等原则,自由的理想,宗教怀疑主义,伦理本质和来源,唯物主义世界观,社会主义伦理道德。这里面有四篇是互通的,有四篇是唯心人道主义的内容,真正关于唯物主义人道主义的内容只有一篇。从结构上来说,这本书的内容是不完整的,从整个社会的角度来说,缺少了东方的内容,这本书也不能代表完整的人道主义的普世价值。”
“以前是没有机会,所以我没有能够完善其中的内容,这次来到苏联,才会对这方面的理论进行研究和总结。我与领袖进行了细致的辩证,完成了一部分唯物人道主义的总结。虽然这一切基于政治,但是在我个人而言,却无关政治。身为中立国家的官员,我也将会继续遵循瑞士在国际上的中立地位,不偏不倚地进行学术研究,而不能因为我的研究,就把我划入某个阵营。”
为了跟这些批评的声音作对,周南故意向其他社会主义阵营国家的一些优秀领导人也发出了邀稿,并且承诺将会在整理之后重新编排《人道主义》一书。
周南的这一举动在全世界引起了更大的反响。但是不得不说,这样一来,西方民众反而不相信周南会偏向东方阵营了,而东方民众也对周南的印象更加好了。
十一月四日,苏联文化部通过了海尔德的申请,同意敞开了周南的唱片在东方各国的销售,但是销售必须通过苏联的国营公司。
对这一点,不要说周南,就是百代也没有任何意见,愉快地达成了协议。
十一月五日,周南收到了一份龙飞凤舞的文稿,“革命的人道主义”。看到那熟悉的飘逸字迹,周南如获珍宝,立即收入了自己的行李箱,这份原稿,他要定了。
十一月六日,就在庆典的前一天,百代公司租赁的两架飞机载着五万套周南的唱片运抵了莫斯科。
随后,还有超过五十万套唱片会通过瑞典航运公司,运抵圣彼得堡,在全苏联境内销售。
而一万吨小麦,也通过这段时间的调运,全部运抵了德国。
雅尼克组织了一大批的工人,日以继夜地转运着,为了尽快把这些粮食运抵沃尔夫斯堡,就连人力车都用上了。
这一万吨小麦虽然拯救不了太多的人,但是却能让最少十万人不至于饿着肚子度过寒冬。
至于周南,已经被德国国内的媒体神化了,虽然这些粮食不可能拯救太多的人,但是他用自己的版税给德国人换来这些粮食,这种精神却是值得无限放大的。
红十字会,联合国,志愿者协会等组织,都对周南的这一行为进行了高度赞扬。
要不是今年的诺贝尔和平奖已经宣布,恐怕周南就是最有力的竞争者。
而实际上,这些粮食不仅仅是粮食,在缺少粮食的德国,这些粮食可以换到的资源,要远超它本身的价值。
大众工厂的一万多工人因此对雅尼克归心,将他真正看做了救世主,而不是一个资本家。
周南获名,雅尼克获利,这才是周南真正的初衷。
因为雅尼克获利,也等于是周南获利,并且这些利益远远大于版税的实际价值。
(学术的描写告一段落,后面很快会进入大家期待的情节。我本来想把这些内容写一个高,潮出来,东西方的学术批判,还有伟大领袖的回应,但是不能涉及国内,不能影射,我也只能偃旗息鼓。请大家理解)