第一百章 活该

样活着？

    答案无人知晓，因为那个秀才已然不在这个人世。

    新兴镇民对明军的恐惧让周士相无言以对，因为他们的担心确是存在。

    清军入关后对汉人进行了惨无人道的大屠杀，使得汉人人口锐减两亿，两京十八省哪处没有百里无人区，又哪里没有一处处叫人看得落泪的无名坟堆，一桩桩大屠杀，纵观史书，便是蒙元也不及！

    前世的周士相并不是史学家，也不是这段历史的研究者，他只是个普通的士兵，他所接受的历史教育对满清入关后对汉人的屠杀一笔带过，反而对满清的统治大书特书。

    电视、网络、报纸触目都是大清盛世，一个个披着人皮数典忘祖的汉奸，或是为其先祖叫魂的满人学者专家在那大言不惭的赞誉着大清的盛世统治，夸赞着那个大多数百姓在冬天连件棉衣也没有的康乾盛世，每思及于此，周士相不禁愤然，满人的后代粉饰先祖情有可原，可为何我们汉人也要为刽子手唱赞歌呢？

    那些在电视上肉麻的叫着“阿哥”“格格”的汉人演员们，你们知不知道祖先的苦难，你们知不知道你们所演的一切是建立在无数万颗汉人的首级之上，你们知不知道，也许，那无数万颗脑袋中就有你的先祖。

    也许，这些演员、学者、专家、清粉们并没有错，因为错的是我们汉人自己。究其根本，便是我们汉人没有对满州侵略者进行清算，武昌那声枪响没有让这个本应埋入坟堆，受万世唾骂的民族彻底消亡在中国大地，以致在错误民族政策和错误史观的影响下，才出现后世中国让人痛心，无比荒谬的一幕。

    被侵略，被殖民并不可耻，可耻的是我们不愿正视，反而恬不知耻的将刽子手当作我们的一员，当作我们的祖先，当作我们的骄傲！

    元清绝非中国，元清也绝没有给我们汉人留下任何政治遗产，也没有给我们带来什么领土的福利，因为没有那些杂种，我们汉人拥有的土地比他带来的更多、更大。

    没有亲身经历过明清交替这段惨痛历史，没有亲身经历妻儿老小惨死的悲剧，周士相是不会对满清如此的仇恨，他更不会知道有那么多屠杀的存在，不会知道满清对我汉人是如何的残暴。

    广州大屠杀是身体主人记忆告诉周士相的第一桩惨案，在此之前，他知道尚可喜，知道这位被称为大清开国功臣的王爷，也知道他的后代每年都要穿着清代官服聚会在辽宁海城，祭祀他们这位屠杀同胞的汉奸刽子手先祖。

    那时的周士相在报纸上看到这可耻的行径，并没有多少愤慨，现在，他却要让尚家绝后，定要让尚家绝后！

    忘记历史活该被人当作奴隶，忘记仇恨活该被人再次屠杀，活该，一切都是活该！

    前世同胞活该，这一世，却无论如何不能让丑剧再次发生。反清就要反得彻底，清算就要清算个干干净净，中国只能有一个民族，一个文明，这个民族只能是我们汉族，这个文明也只能是我们汉族文明，因为我们是最优秀的民族，我们的文明是最先进的文明。</>